Sophia & The City

斑駁的牆面，肅靜的空間，幽暗的角落，墨爾本舊監獄是個被凍結的空間，讓人走在這裡似乎得調節呼吸，才能在沈重的氣氛中行進。

看似僵硬的建築，其實墨爾本舊監獄是一個逐漸成長的有機體。

最初的墨爾本監獄牢房於1939年建於柯林街西邊，1944年第二座牢房建起，1954年第三坐牢房出現。這個牢房使用青石建築，之前的牢房用的是砂岩。1959年監獄的圍牆開始延伸。1860年北區監獄包含入口大樓、中央大堂跟教堂建成。1864年西監獄建成，成為女性囚犯牢房。1864年監獄的圍牆全部完工。1870年有人說這個監獄不適用，囚犯應該遷往另一個較適合的場所。1924年監獄慢慢地關閉，部分牢房被拆毀。1929年監獄完全關閉，不過在二次大戰中短暫成爲戰囚牢房。1972年澳洲國家基金會 (National Trust of Australia (Victoria)) 成爲墨爾本舊監獄的管理者，規劃舊監獄為觀光景點。

現在的舊監獄成為皇家理工學院的校區，成為博物館，成為觀光客來此體驗逮捕經驗的地方，成為學校學生校外教學的場所。

至於我呢? 到這裡體驗以及了解監獄歷史之餘，也在此欣賞監獄建築的美麗。

墨爾本監獄是個對稱型的空間。筆直的長廊挑高三層樓，天花板是個拱形的天幕，為這個本應暗無天日的空間增添金色的光芒。長廊兩邊是一個一個緊緊排列的牢房，牢房門像是從堅固厚實的山體挖出的洞一樣，小小的，很艱苦的，是需要花費一番力氣才可以從外面到裡頭，或是從裡頭到外頭的洞口。欄杆、鐵網跟穿孔地板為沈重的石材建築增加輕盈但是心理依然沈重的裝飾。這些細緻的構件如果裝在現代住宅大樓之中，應該會成為摩登工業風的詮釋吧。

好像設計很簡單的監獄建築，走到不同的角落，不同的樓層，卻有不同的畫面跟細節可以欣賞。真是漂亮。

監獄的牢房大部份都開放參觀，所以民眾可以走進裡頭仔細瞧瞧牢房的模樣。一樓展示了舊監獄的歷史照片以及過往發生的故事。

也可走進牢房中，體會漆黑陰鬱的氣氛。

某些牢房放置了假人，模擬囚犯在裡頭的模樣。或是擺設犯人的頭顱模型。

製作囚犯的頭顱跟臉孔模型是當時的一個流行。

那時候的科學家非常深信顱相學 (phrenology)。顱相學的理論最初由奧地利的生理學跟神經解剖學家法朗茲 . 高爾 (Franz Gall)所提出。高爾認為，腦是精神的器官，各種不同的行為是由腦的不同部位支配的；其次，顱骨的外形結構反映著它下面相應的腦結構的形狀；第三，任何心理功能的高度發展與腦內相應部位的加大有關。如果腦（與腦相應的頭蓋骨）的某部分凸出，則與此部分相應的功能就發達；反之，如果某部分凹陷，則與此部分相應的功能便不足。

顱相學將頭殼分成27個功能區，每個區塊代表不同的性格傾向，所以如果頭殼的某個部位看起來「不正常」，即代表這個人腦袋受損了，需要矯正才行。頭殼可以連帶討論到長相，所以如果某個人的長相「不夠端正」，則代表這個人有犯罪傾向。雖然這個理論現在聽起來非常荒謬，但是你想一想，是不是常聽到「這個人有壞人長相」或是「她有天使臉孔」的言論，並連帶產生這個人是好人或壞人的想法? 一樣可笑是吧。

顱相學不只是醫學研究，其擴展到社會跟政界，甚至藝術界都受到影響。他們認為犯罪行為是受損腦袋導致的結果。腦袋受損則是因為飲酒過度、縱慾過度、學習過度或是宗教信仰過度所造成。這些罪犯應該要被放在某種人道醫院治療，被教導好的事情，並切除所有壞的影響。某些醫生甚至認為，囚犯應該要被檢查頭殼，看他們有沒有能被教育成好人的潛力。

顱相學流行了一陣子，利用這個理論到處行騙的人開始出現，可以讀取頭殼資訊的莫名其妙機器也跑出來，到了1930年代，顱相學受到嚴厲的檢視以及譴責，學者們開始攻擊這個沒有根據的理論，讓高爾的顱相學破洞百出。比如，高爾認為頭殼形狀受到大腦的影響，所以可以以此推論頭殼跟行為有關係。如果以公式來說，有點像是

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• 大腦→頭殼           
•                   所以 頭殼→行為
• 大腦→行為
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疑點一 : 大腦是軟組織，要怎麼物理上影響包在它外面的硬頭殼?

疑點二 : 即使大腦真的可以影響頭殼好了，那也不代表大腦影響頭殼，大腦影響行為，所以頭殼跟行為的等式可以出現。這是A=B, A=C，但是B跟C不一定對等的事情。很難懂嗎? 換一個方式說好了。我愛貝克漢，我也愛布萊德彼特。那貝克漢愛布萊德彼特嗎? 懂了吧。

疑點三:不同的顱相學專家對於他們所謂的「頭殼分區」都有不同的解釋，代表了理論的不一致。

各種各樣的分析讓顱相學站不住腳，最後，顱相學被捨棄了。還好。不然像我頭殼這麼扁還有點歪的人，應該會被判斷是罪大惡極的人吧。可能還會被腦袋切開來檢查之類的。

不過，當時的罪犯們可沒這麼好運了。被判決死刑的罪犯們在吊死後沒幾分鐘便被立即送往停屍間，頭顱剃毛，淋上石膏以製作頭部模型。之後這些模型成為研究顱相學的根據。最後有沒有研究出什麼結果，還是只是摸象說象，或是上街亂抓人因為他長得不夠正? 那我就不知道了。

墨爾本舊監獄的重點展示品是奈德 . 凱利 (Ned Kelly) 的相關物品。

奈德 . 凱利出生於維多利亞州的小鎮Beveridge (在墨爾本北方)，父親是來自愛爾蘭的貧窮農民。奈德的父親有不少偷竊牛羊的紀錄，被捕之後因為繳不出罰金，所以被判六個月勞動服務，導致健康受損，最後早逝。身為長子的奈德便擔負起持家的責任，照顧媽媽跟五個兄弟姊妹。

奈德的犯罪紀錄從他十四歲就開始了。某一天，一個叫做阿福的中國商人經過奈德家人的土地，調戲了奈德的妹妹，奈德上前理論，阿福拿竹竿痛毆奈德，並放話說要放火燒奈德全家。奈德於隔天因為另一宗搶劫案件被捕，阿福則被警方召喚當證人。警方以需要找翻譯的理由扣押奈德，但是卻花了非常多天，才找到翻譯者。似乎有種故意折磨奈德，讓他一直被關在看守所的感覺。好不容易找到翻譯之後，阿福對警方的說詞是奈德想搶他的財產，並用竹棍打了他。

雖然阿福的供辭有許多疑點，但是奈德的犯罪家族形象早已被警方認定，便把他定為重點觀察人物。接下來好幾年，奈德以及他的家族成員被指控十八項罪名，但是只有不到一半的被判決有罪。

奈德在某次警方的騷擾之下射傷了警員，便與弟弟丹逃離並藏身於山林中。這時奈德的媽媽被不公平的冠上蓄意謀殺的罪名，逼得奈德與弟弟與其他友人結夥，開始了搶銀行等大宗犯罪，成為名符其實的大盜，並成為通緝犯。奈德曾經口授了1封7000多字的長信，信中詳細的記載了法律的不公、政府對他和所有愛爾蘭天主教移民的迫害、以及他被迫落草為寇的經過。在信裡他還提到要強迫富人把錢分給孤兒寡母和窮人，並坦言要向當局採取復仇行動。此信後被送交墨爾本當局，使他成為盡人皆知的民間英雄，而有了「澳洲羅賓漢」的稱號。

1880年6月27日，奈德與警方正面對峙，他穿了自製的鐵皮盔甲，與警方血戰。只可惜，這盔甲不是鋼鐵人的厲害盔甲，所以最後奈德被捕，關在墨爾本舊監獄中，並於1880年11月被處以絞刑。

奈德. 凱利在生前跟死後都是個爭議性的人物，有人說他罪大惡極，有人說他劫富濟貧，也有人說他是反抗英國殖民統治的英雄。奈德. 凱利的生平成為澳洲人人傳頌的故事，也曾數次拍成電影，而那個非常戲劇化的盔甲，現在則被保存在維多利亞州立圖書館中。現在在墨爾本舊監獄裡頭看到的是小孩版的盔甲。

在舊監獄的二樓可以看到絞架跟絞刑台。毫無生氣的繩索從木梁垂吊下來，順應著繩索的底端則可以看到絞刑時會砰一聲打開的木門。砰。這個絞刑台處死了133個人，這些人來自不同的背景，也有不少是因為掏金熱而遠渡重洋的中國工人。 

一邊的牆上寫了被行刑的人的名字、年紀、國籍，以及罪行。

看了邢台以及死亡名單，心情變得沈重起來。去逛逛禮品店好了。

墨爾本舊監獄的禮品店在售票處的後頭，裡面有不少監獄相關紀念品比如手銬、牢房鑰匙之類的，也有不少以奈德. 凱利的盔甲人造型而做成的相關產品，比如公仔、鉛筆袋，酒瓶等。挺有趣的。

好啦，今天的墨爾本舊監獄參觀到此。是不是有好多東西可看，好多故事可聽呢? 如果勇敢一點的話，還可以參加舊監獄的夜間導覽，說不定會遇到傳說中的鬼魂喔。

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2013 澳洲輕鬆遊 (請按以下標題)

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